Línea Abierta; Day Of The Bracero

Bienvenidos a línea abierta, su programa de Discusión y Comentario ofrecido por radio bilínueves de Fresno California, con auspicio parcial de la corporación para la difusión pública y la Fundación California Endowment. ¿Qué tal amigos, cómo están bienvenidos nuevamente a este programa, línea abierta, saluda de la manera más cordial, un servidor samolorosco a nombre de todos en este equipo de producción. Hoy hablaremos sobre la celebración del Día Nacional del Brasero en el Paso Tejas, Carlos Marientes de la Unión de Trabajadores Agrícolas Fronterizos, hablará sobre propuestas en favor de que el Congreso reconozca las invaluable contribuciones hechas a la nación por los braceros en tiempos de la Segunda Guerra Mundial antes de las noticias. Este es noticiero Laptino, un servicio de satélite radio bilínue.

Soy María Heráña y estas son las noticias de hoy en la voz de nuestros corresponsales. Desde la ciudad de Washington informa Roland Maza, dos senadores que son miembros de una comisión que estudia el Medicare, indicaron que el sistema va camino a la banca rota y que la caza blanca debería dar prioridad a buscarles soluciones antes de considerar el tema del Social Security, el democrata publiciana John Bro, y el republicano por TNC Bill Fest, acordaron que el programa estatal y federal de seguridad de las salud parancianos comenzará a tan valear a medida que la generación de los llamados Baby Boomers comienza en BGC, ambos senadores pertenecen a la comisión bipartidista. Desde Washington y para Noticias Laptino reportó Roland Maza. Desde Nueva York, Marco Vinicio González informa, el presidente Clinton propone ayudar a personas discapacitadas que regresan a sus trabajos, como parte del próximo presupuesto Clinton propuso ampliar el Medicare y el Medicaid para decenas de miles de personas que han

sido discapacitadas y que mantienen sus beneficios médicos luego de regresar a su trabajo dijeron oficiales de esta administración, bajo la ley actual muchas personas deben escoger entre trabajar y mantener su cobertura médica, si trabajan y ganan algún dinero podrían en peligro sus beneficios por incapacidad, así como el seguro que reciben a través del Medicare y el Medicaid, por su parte muchas personas con impedimentos causados por heridas severas o enfermedades plónicas dicen poder trabajar gracias a los avances de la tecnología. A Noticias Laptino, desde Nueva York, Marco Vinicio González. En California el precio de la leche en venta general subirá a 360 por galón en el 1 de diciembre, el incremento en el precio de este producto básico es el tercer en seis meses y contando este último la venta general, sería un total de casi 50 centavos desde junio, el departamento de comida y agricultura del Estado anunció que otras regiones en el país reportaron el incremento de este producto, aunque California parece ser el estado más grande.

Con el alza del precio de la leche habrá un alto demanda y menor oferta, en parte por el más clima que ha afectado la producción, ha firmado en el estado de California y expertos en la industria, para Noticias Laptino, capitaliza en San Francisco. En la frontera con México manuelo caño reportando, los consulados de México en la frontera principalmente el desandiego impulsarán esta semana un proyecto para advertir en medios de comunicación a los migrantes sobre los riesgos que corren quienes cruzan el área fronteriza durante las temporadas de fríos inevadas, el que un sol aljunto en San Diego Carlos Célix dijo que los mensajes eran transmitidos en emisoras de radio y televisión en español en los dos lados de la frontera, el proyecto será puesto en marcha antes de que inicie enero próximo, cuando se espera que regresen de México miles de indocumentados que salen de Estados Unidos para pasar las navidades con su familia, para Noticias Laptino en la frontera con México manuelo caño. Desde la redacción de Noticias Laptino informa a Nalili Abarasa, entre las más prestigios de escuelas de leyes en Estados Unidos, no se encuentran ni siquiera un profesor de origen latino con posición de plaza, de acuerdo con un reporte realizado por la asociación

nacional de abogados hispanos, universidades como Harvard, Yale y Colombia no han hecho el esfuerzo de contratar insuctores latinos, por su parte, por tabuces de la universidad de Harvard y Colombia dicen que sí tienen algunos insuctores latinos, pero entre las dos universidades solamente existe un profesor de descendencia suramericana que está enviado a obtener una posición de plaza, mientras tanto el reporte señala que la universidad de St. Mary's in San Antonio tiene 9 profesores latinos y un decano latino y la universidad de nuevo México cuenta con 6 latinos. Desde la redacción de Noticias Laptino informó a Nalili Abarasa. La Comisión de Asuntos Fronterizos de la Cámara de Senadores está promoviendo una ley para que quienes reciben dinero del extranjero, particularmente desde Estados Unidos, no sean víctimas de las agencias privadas que generalmente cobran un alto porcentaje por sus servicios y deciden por su cuenta el tipo de cambio.

La iniciativa de ley se propone que los beneficiarios de las transferencias electrónicas reciban la moneda que les envían y puedan cambiar la cuándo quieran y el tipo de cambio que ellos decían. Para Noticias Olatínites de la Ciudad de México, Raúl Silva. Noticias Olatino es una producción de Radio Bilingüe en Fresno, California, con auspicio parcial de la Fundación Robert Wood Johnson y la Corporación para la difusión pública. Escucha usted, Satélite, Radio Bilingüe. Escucha usted, línea, abierta a un servicio de Satélite, Radio Bilingüe, su cadena de misoras comunitarias, misoras no lucrativas que transmiten para Estados Unidos Puerto Rico y la frontera norte de México. Estocación se desenlaza a nuestros amigos de Puerto Rico, se desenlazan los amigos de Chihuahua y de San Quintín y seguimos en línea abierta con el resto de nuestra cadena transmitiendo para Estados Unidos. Hoy hablaremos sobre los brazeros este fin de semana, una organización de El Paso Tejas,

conmemoró por primera vez, un día que han designado especialmente para reconocer las contribuciones y para rendir tributo a los jornaleros que cruzaron la frontera sur, la frontera de México en Ruta al Norte a partir de 1942, terminando en 1964, pero en 1942 a 1945 esa contribución tenía un especial significado para esta nación, eran momentos en los cuales Estados Unidos se encontraba en guerra declarada contra las naciones del Eje, eran momentos de la Segunda Guerra Mundial, eran momentos en los que se necesitaban trabajadores para sustentar la economía de guerra, para poder, pues, proteger, servir, dar la despensa, la mesa de todo Estados Unidos repito en momentos de emergencia, en momentos de gran necesidad. Los contratados estuvieron sobre sus hombros, esa misma economía, sin embargo, hoy es sus

veteranos trabajadores de la Segunda Guerra Mundial, viven en el desamparo, viven sin vivienda Dinan y seguro médico que les proteja sus años de necesidad de eso es lo que dicen algunos líderes de trabajadores del campo, a fin de llamar la atención sobre esta población de trabajadores jubilados, la unión de trabajadores agrícola, fronterizos, festejor, repito, este pasado, fin de semana, apenas entier, el día del bracero en el paso tejas y a través de esto, pues tratan de llamar la atención, de impulsar la atención sobre problemas como el de la vivienda, el de la protección médica y otros más que en estuduamentos necesitan algunos de estos trabajadores jubilados, a ese fin, tenemos en Alina Telefónica, el señor Carlos Marentes, quien es director de la unión de trabajadores agrícola, fronterizos de el paso tejas, nos acompaña justamente desde el paso tejas, Carlos Marentes, que tal bienvenido al inivierta nuevamente, muy buenas tardes Samuel, buenas tardes, gracias por acompañarnos,

dinos Carlos, ¿cómo fue la celebración del día del bracero en el paso? Ah, pues este muy emotiva, tuvimos el viernes, un día previo el día del 27, tuvimos una cena y una inauguración de una exposición fotográfica, de fotografías históricas que los mismos braceros nos han proporcionado y ese mismo día empezaron a llegar este representante de braceros de distintos lugares de la República mexicana, llegar a una nueva oleón de Coahuila y de Durango y el sábado iniciamos la celebración a las 12 del mediodía con testimonios de parte de los braceros y de parte de los familiares de los braceros, algunos testimonios, pues un tanto curioso de alegres, otros testimonios muy tristes de mujeres que contaban

como habían perdido, algún familiar en Estados Unidos y como nunca habían recibido ni siquiera una indemnización verdad por la presó familia querido, nos contaban algunos braceros de como el trato verdad, en muchas ocasiones fue muy bejatorio, muy humillante verdad, pero sin embargo del orgullo que todos sentían de estar cumpliendo, porque veían la importancia de decir venían llamados a contribuir a la esfuerzo bélico, entonces todos se sentían en el orgullo de sentirse que su esfuerzo era algo muy importante y bueno la verdad es que tuvimos música, tuvimos algunos actos musicales, algunos bailes folclóricos de los distintos lugares donde venían los braceros, pero lo más importante fue que llegaron

braceros distintas partes y que hubo pues un acto muy importante de unidad de los braceros había más de mil participantes, hablamos de carlos marentes del propósito de organizar esta celebración, bueno el propósito naturalmente es el de rendir, era el de rendir un justo homenaje a los braceros, el otro aspecto de estas celebraciones de educar a la sociedad norteamericana, estamos como comentábamos en alguna ocasión, nosotros estamos pidiendo que el gobierno de los Estados Unidos reconozca la contribución de los braceros, que los braceros hicieron a este país y sabemos nosotros que para lograr ese reconocimiento pues tiene que haber una opinión pública, favorable a esa demanda, desafortunadamente la sociedad

norteamericana, esta generación actual desconoce, conoce las contribuciones que hemos hecho los mexicanos a este país, entonces la celebración nos da la oportunidad de popularizar, de educar este sobre las contribuciones de los braceros, estamos hablando con carlos marentes, el líder de trabajadores agrícolas en el paso tejas sobre la celebración del día del bracero en el paso tejas, esta fue la primera celebración por cierto Carlos, esta fue la segunda, la primera la hicimos el año pasado el 22 de noviembre, esta es la segunda, ya con más este, ya este más organizada, ya esta con mucha participación, la primera, ya esta asistieron braceros no solamente de la época de la guerra sino

de la época de después de la guerra también, así es, este había, este inclusive trabajadores agrícolas jóvenes, muy jóvenes que ahora trabajan en los campos y no decían que estaban haciendo presencia ahora, porque sentían que celebrar a los braceros era celebrar a todos los trabajadores del campo, ¿verdad? lo vean como parte de, como parte, como parte muy importante de su vida y de su condición de trabajadores del campo y estoy algo bien curioso verdad, por ejemplo había una plática entre un compañero este joven piscador de tabaco del estado de Carolina el Norte que hablaba con un ex-bracero que se dedicaba a recoger Betabel en el estado de Montana, ¿verdad? y aunque estaban hablando de dos etapas

en la historia muy distinta, ¿verdad? los 50, este y los 90, este encontraban algunas cosas muy similar, ¿verdad? los bajos alario, algunas de la discriminación, este existente, entonces había una especie de comunión, ¿verdad? de de identificación y este de un sentido muy fuerte de la dignidad que es el trabajo agrícola seguramente parte del, nos decía es de repente de que parte del propósito de esta reunión de ex-braceros es de ponerlos en la historia, tomando en cuenta de que en estos momentos muy poco figura o de plano no figuran en los libros de texto de la historia nacional en los Estados Unidos, las contribuciones de estos miles y miles y miles de trabajadores en tiempos de emergencia para Estados Unidos,

así es, dinos, ¿cuáles son? ¿cuál sería ese mensaje? toman en cuenta lo que ya has escuchado, los testimonios que has escuchado, los testimonios gráficos que se han expuesto ahí, ¿cuál sería el mensaje para el público en general que quisiera oír lo cual es esa contribución que aportaron los braceros en esos tiempos? bueno yo creo que la contribución este es muy importante porque fueron los braceros, esos cuatro millones, 700 mil mexicanos, casi cinco millones, que de hecho hicieron posible que Estados Unidos ganara la guerra, esa contribución es indudable, tenemos que recuperar la verdad porque no se reconoce de ninguna forma, así que el mensaje es para para todos los que fueron braceros y para todos los que son trabajadores agrícolas ahora familiares que se suman a este esfuerzo, también lo que le quería

comentar es de que en durante esta celebración reafirmó aún más nuestra convicción de que hay una deuda con estos braceros que se tiene que cumplir, pero Estados Unidos le debe a esta gente, ese día ese sábado llegó una señora a braa y me dijo mi esposo fue bracero, pero mi esposo falleció y me traía ella un documento, un telegrama, el original de un telegrama fichado en San Francisco, California, en febrero de 1953, las señores de Mateovalas a Luis Potosín, donde le informan que su esposo falleció, está en inglés, algo muy curioso que dice la señora que cuando lo recibió, veía que el telegrama tenía el nombre de su esposo, pero no sabía que decía

y tardó tres días ella, en este en encontrar alguien que se lo leyera y se dio cuenta, estén lamentablemente que era el aviso de que su esposo había fallecido, entonces cuando yo le pregunté a la señora le dije yo bueno y que este que fue lo que indemización le dieron, dijo no nada, no nos dieron nada, tuvimos que batallar mucho para trasladar el cuerpo de mi esposo, entonces eso nos reafirman la convicción de que hay una deuda pendiente con todos los brazeros y que dejamos de luchar para que este país de la pague esa deuda, pues en un momento Carlos Marentes se pasaremos a que nos expliques algunos cómo pudieran llegar a materializar esos esfuerzos en favor de pagar esa deuda, de saldar esa deuda que queda pendiente con muchos de estos cerca de cinco millones de trabajadores que elaboraron los campos de california, Texas, Nuevo México y otros estados de la nación en tiempos de la segunda guerra mundial y en

los años cincuentas, antes haremos una breve pausa para nuestros emisoros afiliadas. Escucha usted línea abierta, si tiene algún comentario compártalo con nosotros llamando al 1-800-345-4632, o sea, al 1-800-34-Línea. Línea abierta es un servicio de satélite, radio y bilingüe, su cadena de misoras no comerciales, no lucrativas, comunitarias, transmitiendo para la nación, la línea telefónica que pondremos a su disposición de manera totalmente gratis, es el 1-800-34-Línea, 1-800-345-4632, si usted de gusta llamarnos, en esta ocasión hablamos acerca del día del brazero y de algunos esfuerzos que están realizando, por parte de algunas organizaciones de trabajadores del campo a través de la frontera, en favor de, como lo acaba de decir Carlos Marientes, de saldar las deudas que quedaron pendientes con

los trabajadores de aquel tiempo, sobre eso nos pasará a explicar dentro de unos minutos, pero antes que se dar en la bienvenida al señor Pedro Gómez, quien ya nos acompaña en la línea telefónica, desde allá mismo desde el paso tejas y quien es un veterano brazero de aquellos tiempos, gracias por estar con nosotros, señor Pedro Gómez. Muy buenas tardes, Pedro Gómez. Mire, yo fui brazero desde el 1955, porque mi papá, se fue muy joven también a Estados Unidos, él contribuyó en tendiendo la ciudadanía a ferro, a ver lo de Ferro Carrell, he trabajado 10 años aquí por California, Arizona y todo, entonces yo estés siguiendo del ejemplo de mi padre, me contraté en 1955 para venir a trabajar, a elaborar aquí en los Estados Unidos, en los que America, en el campo, en la agricultura, este sí, como decía el compañero Carlos Mariente,

que es nuestro líder ahorita, este recibió, no puede ser malos tratos, dejaciones y todo, yo me contraté en las primeras veces en el apuato, entre por galéxico, por médicales, y fui a California, el pueblo que me tocó ir, se me ha traído en California, que según el contrato nos dían a pagar 90 centavos laboras, trabajamos 10 por horas y otros, después ya nos dieron por contrato en la piscada del tomate, a 9 centavos en la caja, entonces cuando ya cumplí mi contrato, salía México, me dio una miquita y me incorporé con mi padre al West Texas, al West Texas, eso fue un contrato por seis meses, ¿no? Fue un contrato por seis meses. No, el contrato que me dieron a mí, a Califones, bueno, más de seis semanas, entonces me aborto, y lo cumplí, y en octubre me trasladé al West Texas, me contraté por seis meses, y de ahí ya después cada vez me renovaban el contrato, fuimos a Pulea de Algodón,

unos 50 de Jíncola, el Quintal, los días 100 libras, pues hemos 50 de Jíncola, terminamos, y según decía el contrato que hace 50 centavos laboras, pues sigue trabajando en el tractador, en el riego en todo eso, verdad del campo, trabajo en el campo, todos mis patrón, se llamaba Aerkeny, y yo apuntaba las horas que iba trabajando, todos trabajaba yo, los siete días a la semana, y alrededor de 100 horas por semana, y el primer pao que me dio fue un de 30 dólares del centón, yo lo reclamé hoy, aquí el contrato dice que 50 centavos laboras, trabajé 100, 200 horas, me toca 50 y un dólares, y no te puedo pagar ni a ti ni a tu papá más que 30 dólares por semana, y así estuvimos trabajando durante cinco años, mi papá regló el 57, la residencia, y yo hasta el 60, pero a unos años, cuando yo tenía la residencia, me seguiría pagando los 30 dólares por 10, muchos trabajos, 12, 15 días de áreas,

y pues sí, como dice el señor Carunvalente, Estados Unidos están deuda con todos nosotros, los trabajadores agrícolas, porque fuimos los que ayudamos a la economía del país, ya sea de los 40, de los 50, como yo fui de los 50, mi papá fue desde los 20, porque aquí el entró a Estados Unidos cuando él tenía como 16 años, fue en el 1919, y se fue de trabajando 10 años en el tercero cabelo, así es que yo ahorita no encuentro muy enfermo de la vista, casi no veo, me encuentro con los triptis, con la azúcar en la sangre, y como dice Carlos, se va a quedar muy deteriorado, porque trabajamos nunca decimos que no, ni que tantas horas ni esto ni el otro, yo lo que hago, saber y hago en el capié, en que sí, Estados Unidos no están deuda con todos los trabajadores mexicanos agrícolas

brazeros, que fueron en los años 40 y en los 50, porque hay inclusive también un tío mío y nadie hubo, me murió al 1928, que chocó el tren con la carruja donde iba a los trabajadores, mi papá era el mayor domo, él no le perdó nada, y mi tío sí falleció, y es como dice el señor Carunvalente de nosotros, mi papá pues no pidió nada, ni nada, que él, nada dinero, era mayor domo el traque, y él tenía dinero y solten todo los gastos para mandar el cuarto de mis tío México, yo en el tiempo todavía no existía, porque mi papá todavía no se casaba acá en México, pero según él me platicaba toda la historia y un tío mío también quedó mal de la cabeza y otro de una tierna, pero esto pasó en el mío en el 1828, ¿Usted es donde es originario, señor Góz? Yo soy de León, Guanajuato, y si están escuchando a alguien por ahí por Urla en Califórne, ahí trabajé, 19 años, ahí jugué y trabajé el maillero domo con los raídex, con Lincoln

Shine o Celizondo, inclusive tengo un hijo allá con otra señora que me dejó de escribir desde hace un año que no se der, y a ver quiero ir para federos más o a ver el encuentro. Yo recibe usted, señor Gómez, donde recibe actualmente, pero yo soy de León, Guanajuato, soy originario de León, Guanajuato y mi papá también. Si desde el 55, usted ingresó a que Estados Unidos por via de la oficina de contratación estaba establecida en ir a cuarto, usted cruzó entonces por la puerta de Caléxico y comenzó a trabajar contratado en los campos de Tracy, en los campos de tomate, con el contratista tomate ya, y desde entonces usted trabajó como contratado también por cinco años más y siguió trabajando con contratado, años después siguió todo bien, y yo no quería

como dice uno, verdad, recibir ni desempleo, ni desabilitud ni nada, pero como ya no pude trabajar, me tuve un caro de desabilitud, ahí en Austin, en 1996, y me regañaron que porque yo no sé, me da los ojos de 1977, todavía me enfermo en mi vista, y así seguía trabajando, me regañaron que porque no había reportado luego, es que como uno dice que no va a hacer una carga para el país, yo vamos a ver más y seguir trabajando, hacernos a los ojos, hacernos a la azúcar, hacernos a la tritis, y ya hace dos años sí que el plano ya no puede. Algunos trabajadores, algunos veteranos de esos tiempos recuerdan los tiempos de la contratación con nostalgia, dicen que les iba mejor cuando estaban contratados, actualmente cómo las recuerdos usted? Sí, mire, es que algunos de nosotros no fue bien, ya no fue mal, y otros no es mal,

claro que es como en todo, algunos dicen, no, pues a mí me fue a todo dar mejor bien, bueno inclusive, que digo a mí no me fue mal, pero yo inclusive, ando ayudando a cuando los campos de agrículas, cuando las arciones, hacían mucha riada, yo era el padre que hice de Irlanda, era mi amigo, hacían mucha riada, bailes, cremeses, para la causa, para que cuando había huelgas y todas las cosas, esto es california o en tejas? No en california, en california, pero usted uno dice de que... Pero usted nos dice que a usted le tocó trabajar jornadas de hasta 100 horas la semana trabajando 7 días por semana, ¿no? En california también trabajaba jornadas de 100 horas, pero ahí fue con los señores de sidix, los rancheros más ricos del condado de yolo, sí me pagaban las horas, las que

yo trabajaba 100 horas a la semana, 200 horas a la quincenda, acá en el oeste de Texas cuando me pagaron muy mal, a mí a mi papá, 7 días a la semana, 100 horas, 110, 12 a la semana, por 30 dólares a la semana, aquí en el oeste de Texas, y en california si me pagaban a mí, en lo justo, digo las horas que yo trabajaba, en tiempo de la contratación como no fue después, ya residente, en el tiempo las contrataciones más fueron cuatro días los que trabajamos, 10 horas a 90 centavos, la hora que nos pagaba 9 dólares al día, en 10 horas, aquí en Bernalis y tres, Bernalis está cerca de tres, ya que ahí fue donde estaba el campo del señor Tomás García, en Bernalis, california, y había muchos personas ahí paillanos cuando piscábamos en el tomate, pues no se ganaban más que

8, 7 dólares, no es de según, porque no hay centavos en la caja, el cajón de tomate para la canería, era el precio en ese tiempo y estaba muy bajo, pues el hogar nos cobraban todos 25, y cuando ganábamos 7 centavos, por decir 7, 50, pues nos quedaban 5 dólares, 25 centavos por día, su contrato, nos daban 10 horas a 90 dólares, nos trabajaban el borde y ya más quedaban como 7 dólares al día, su contrato, señor Gomez, incluía una provisión de fondos de ahorros, de un fondo de ahorros, 10 por ciento para el fondo de ahorros por el banco de crédito agrario mexicano, pues me creo que sí, porque mire, yo le vas a hacer Sanco, yo nablo inglés porque lo aprendí lírico, yo hacer el lírico y escribir, porque aprendí solo, nunca fui a la escuela, yo entro a mi vida, nunca fui a la escuela, por eso no en ese momento, y en ese tiempo, lo que quería era uno contratarse

para venirse a trabajar acá, Estados Unidos, y no tomaba ninguna precaución de ver, ¿verdad? ¿Qué les lo eran los que el contrato decía? Almas había mucha competencia para los contratos, hayan México, no había mucha competencia, muchos deseos, de parte de muchos trabajadores del campo en el interior de México, por engancharse. Ah, sí, sí, mucha gente, mucha aglomeración, ya que hacer líneas para almohar, líneas para comer líneas, para entrar a uno, a que la polviaban todos, cuando ya le daban el papelito para ese no, allá en Palme y en Palme, en Mexicali, ya le daban a unos polviados ahí, con Fumigol, y todo eso, si había mucha gente que teníamos ganas de venir a Estados Unidos a trabajar. Así que le tocó usted pasar por el primer país, le tocó pasar por en Palme sonores, entonces por el centro de contratación, ahí tuvimos ya este día en el Corrallón de Caláxico, porque no había pedidos, ahí tuvieron siete días.

Claro, me tocó ver los tiempos de la contratación en Palme sonora de la gente que pasaba por muchas privaciones a campando, inclusive por días en peros. Me tocó también dormir ahí dos, tres días ahí afuera en una banqueta, porque como estaba todo muy lleno de gente, no había lugares donde dormía uno, y todo que dormía ahí afuera, más le dijeron a una señora ahí que permitía, me despertó un petate y una covija, y ya los tres días, cuando ya me tocó el nubilio a dicélices, ya me voy, tenga señora, le dije creo que 12 pesos, 28 pesos, por el favor que me hizo verdad, estar yo ahí afuera dormiendo fuera su casa en la banqueta, si habían las banquetas o en los porches o debajo de los árboles o en la calle, debajo de los puentes, inclusive ahí donde había campito donde y después esperaba la orilla por ahí, no sé como le dije, que dice, los que pudían, le iban a la playa por ahí a dormirse, a guay más por allá, y ahí mismo en Palme las

orillas, donde se podía uno acomodar, verdad, porque era mucha gente con deseos de venir a trabajar a Estados Unidos, a progresar un poco y a cooperar también con el país. Y ahora se acuerda de las comidas de sus días, no, comidas de frijoles de loya con arroz blanco, no? No, chileja, no, me recuerdas de las comidas de arroz blanco, y pues chilito colorado, y ahí no, no, día más, digo, porque... Unas tres tortillas, andeles, sí, los portacos de tres tortillas, era una cosa, digamos, era digno, verdad, porque era, a mostros, era más pobre, trabajadores del campo, yo comencé a trabajar desde los siete años, en el león Guanajuato, en un rangito que tenía mi padre, a los siete años, empecé a trabajar en el campo, y ya les seguí, pues como quien dice, una cadena que yo desde mi niña, por eso motivo no pude asistir a la escuela por trabajar. Bien, Pedro, mantengas en la línea, haremos una muy breve pausa para nuestros emisoros afiliades, y al regreso seguiremos conversando más sobre el día del bracero celebrado

en el paso este pasado fin de semana. En mi gración, pero me cole con resolución, recorribarían sesados de la unión americana, por Arizona, de casi por Luisiana, siempre sentí la falta de estimación, es que dicen que es discriminación.

Bien, amigos, en línea abierta hablamos sobre el día del bracero y esfuerzos que se realizan por parte de organizaciones de trabajadores agrícolas, trabajadores del campo en la frontera, en favor de saldar deudas con los trabajadores que vinieron a poner la comida sobre la mesa de los hogares de Estados Unidos, en tiempos en que Estados Unidos más los necesitaba, en tiempos de guerra, ahora hay una deuda por muchos beneficios, muchos servicios no pagados o muchos servicios mal pagados, nos dice Carlos Marentes de la unión de trabajadores agrícolas de la frontera, también nos acompaña el señor Pedro Gomes, quien es veterano bracero, el cruzó bajo contrato a California desde su natal guana jugato en 1955, nos dice que pues ahora pues padece de la vista, tiene problemas con el azúcar, tiene problemas con la artritis, tiene un montón de problemas y sin embargo pues no hay servicio en este

momento que le atienda, entonces problemas, Carlos Marentes hablan acerca de las iniciativas de las propuestas que tienen a la nación ante el Congreso, ante las autoridades de la nación, a fin de que se restituya pues esos servicios no pagados en aquel tiempo a muchos de sus trabajadores, hay alguna propuesta en concreto? Bueno, nosotros en el año pasado hemos hicimos una petición al Congresista Cierbestres Reyes, que es el representante desde el discreto 16 aquí donde estamos nosotros, y le hacíamos este en la misma petición al representante Javier Recerra en su calidad dirigente de los Congresistas Ispanos, donde nosotros pedimos que inicina algún tipo de iniciativa en el Congreso de los Estados Unidos para que el Congreso reconozca formalmente a los brazeros, el Congreso de los Estados

Unidos fue quien este de Shoah provo, el proyecto brazer o el programa brazer, entonces ellos tienen la, ellos tienen la jurisdicción de hacer un reconocimiento formal obtenido ya ese reconocimiento, entonces este, entonces establecerían las condiciones para que los brazeros pudieran presentar algunas demandas de beneficios que puedan ser distintos, ¿verdad? ¿Cuáles beneficios estás pensando Carlos? Bueno, en el caso de algunos de los brazeros que fallecieron sus familias quearon completamente abandonadas, ¿verdad? Entonces en esos casos nunca se, nunca se indemnizó a las familias, los brazeros firmaron un contrato, no sé si era un pedro, gómez, este bueno dice el que la mayoría de los brazeros no leían

los contratos, ¿verdad? Pero no nos tenemos algunos donde hablan este de un tipo de aseguranza que había, y pensamos que deben ser estas familias compensadas, por otra parte y en esto me refiero a las familias de los brazeros que viven en México en una situación crítica muy difícil, pero hay muchísimos brazeros vivos que también están en una situación bastante difícil y como he sido un pedro muchos de ellos en una situación de enfermedad, este que les impide, este pues sobrevivir, ganarse ellos el sustento para sobrevivir, entonces pensamos que una compensación sería, una indemnización sería lujo apropiado, en el caso de los brazeros que se encuentran en este país, este es un caso un poco más, más importante porque la mayoría este que han aplicado para beneficios del seguro social, ese periodo de tiempo de trabajo no se les cuenta, no

se les acredita, entonces si no se les acredita desde nuestro punto de vista, es un periodo de tiempo que se les está robando, dará un periodo de trabajo que se les está robando y que se les debe de acreditar para que se augmente el monto del beneficio que este que se les va a recibir mensualmente, ¿verdad? Y en muchos años, quisiera preguntarle al señor Gómez, ¿no está recibiendo servicio de medicar? Sí, sí, estoy recibiendo servicio de medicar ahí y también les dieron desabirites, no hostienas de los años y aquí los tuvieron también y fui aquí al seguro del Paz de Jardir, que me están dando un poquito de desabirites y poquito ya de mi pensión, ¿verdad? Porque aquí trabajé yo de 80, 90, los 10 años seguidos y no me salieron en el seguro en la computadora, nada más que 3 años, me dijeron que nada más haya trabajado 3 años, como los contratistas no daban recibe,

no pagaban con cheques, pagaban efectivo en catch, pues no hay como comprobar, pero tengo varios recibu yo aquí en la oficina con Carlos, yo tengo en la casa, donde yo trabajé en, o sea, todos los años nunca dejé de trabajar nada más, que como no me entregaban recibus, no tengo, pues con que comprobar, no tengo copias, nada, nos quitaban el seguro, tanto el seguro, tanto esto, pero no me ha diciendo el recibo así, pero acá en las oficinas del seguro social, no sé si que yo ni no salía nada, pero a los años que le cuentan son los años a partir de 1960, ¿no? Sí, desde 1960, a partir del 1960, en la verdad. Y luego en el 80, ya nos voy a California, en Arizona, inclusive, en mi apá morir en 1991, y no pude comunicarle a mi hermana Alicia, que está en la Orduca, Arizona, que ya está fallecido, mi papá Pedro o mi domingues, que es papadella, y otra hermana que tengo enfriada, no hija de él, en mi hermana mía, también se está escuchando,

que se debe poner cerrada, que mi papá Pedro o mi domingues, que es su padre también, ya falleció en 1991. Así es que, marintes, les decía es que lo que se trata de que para que es personas como el señor Gomes, que se encuentra acá en Estados Unidos, lo que se trata es de que se les reconozca para fines de la pensión, para fines del seguro social, también los cinco años que trabajó del 55 al 60. Así es, como en el caso de Dom Pedro Gomes, que le falta en esos cinco años, de la que no se le reconocen, pero hay otros casos, hay muchísimos casos de exbraceros, que de ellos su residencia permanente comenzó a partir de 1990, después de que a través del proceso en la misdilla obtuvieron la presidencia, la mayoría de este se encuentra en una situación muy difícil, que ya no reciben ningún tipo de beneficio, que inclusive tienen la presión de que tienen que hacerse

ciudadanos, sino no van a recibir en su vida ningún tipo de beneficio. Entonces, ese es el objetivo de ese es lo que estamos haciendo nosotros. Comentábamos en la vez anterior, sobre las iniciativas en el Congreso para establecer un nuevo programa brazero, que ahora le llaman de trabajadores húespedes. Bueno, afortunadamente no se aprobó, pero sabemos que va a haber nuevos esfuerzos el año que entra por establecer un programa de este tipo. Entonces, se nos presenta el momento precisamente a raíz de esta iniciativa en legislativa, de decirle a los legisladores un momento, antes de que aprueben un programa de este tipo, primero tienen que revisar lo que pasó en el programa brazero, que hubo unos 40, 50, 60, y sabemos nosotros que si logramos convencer de que haiga una revisión de este programa

bra, desde lo que ocurrió durante el programa brazero. Entonces, eso mismo va a crear las condiciones para establecer lo que se debe a esos brazeros. Ese es a grandes rasgos el objetivo de nuestro proyecto brazero. Hablo anteriormente también, Carlos Marrentes, en relación a los servicios de vivienda de que estos momentos, personas como Pedro Gomes, pues también se encuentran muchas veces en el de San Paro, atravesando por problemas para conseguir vivienda. Esto es parte del iniciativo? Esos parte del iniciativa. Yo creo que los brazeros deberían de ser considerados en una categoría muy especial, verdad, por su contribución a este país. Algo muy parecido a lo de los veteranos de guerra, digamos. Así es eso, eso es exactamente lo que pensamos nosotros. En el caso de Pedro Gomes y de muchísimos brazeros, verdad, tenemos que ellos tienen familiares todavía del lado mexicano, ¿verdad? Y bajo las nuevas regulaciones

de inmigración, verdad, vas a ser imposible que ellos puedan arreglarles a sus familias aún, muchas familias que ya están aprobados y que están esperando el momento de sus autoridades. Bueno, debería de haber una consideración hacia todos los brazeros. Algo que le quería comentar, Samuel, el sábado, este vinieron muchos brazeros de distintos lugares de la República mexicana, llegaron al puente de Santa Real, puente internacional de Santa Fede, entre Ciudad Juárez y el paso, solicitaron un permiso, un permiso por un día para cruzar el paso y sumarse a las celebraciones del día del brazero. Y muchísimos, se tuvieron que conformar con ver las celebraciones de la mitad del puente, porque no les otorgaron ese permiso. Entonces, me hablaba una pareja. Estamos hablando de trabajadores que vinieron

hace décadas, a dejar su sudor y a dejar sus energías, a dejar sus mejores años, algunos de ellos en los campos de Estados Unidos. Sí, así es. Entonces, me hablaba una, a mi sí, me hizo algo muy triste, porque me habló una pareja que venía desde la ciudad de Ciudad Juárez y me dijeron, oiga, cuando menos este vimos desde la mitad desde arriba del puente, vimos, fuimos parte de la celebración, se me hacía un algo triste, ¿verdad? Pero me decía, la señora decía, ¿por qué ni siquiera nos dan un permiso para entrar a Estados Unidos cuando me nos ha visitado? ¿Por qué decía la señora? ¿Por qué no nos dan una tarjeta de cruce local? Entonces, yo les explicaba las regulaciones y decía, bueno, pero ¿por qué entonces en los 50, mi esposo si fue recibido prácticamente con los brazos abiertos, verdad? ¿Por qué nos tratan así? Me decía la señora. Y yo creo que esa pregunta,

¿por qué nos tratan así, verdad? Eso nos indica la importancia de este proyecto. Y yo creo que lo que tratamos de hacer es cambiar ese por qué me tratan así, verdad? Bien, pues veremos al regreso de esta breve pausa, ¿cuáles han sido los oídos que han encontrado a esta demanda, a esta petición, a este reclamo, en favor de que se preste a los brazeros, es una consideración especial, una consideración digna del papel que ocuparon en dramáticos tiempos en la vida de este país, en los tiempos de emergencia del país, haremos una breve pausa, regresamos en medio minuto. Escucha usted, línea abierta. Si tiene algún comentario, compártalo con nosotros llamando al 1-832-345-4632, o sea, al 1-834-Línea. Así es, amigos, si tiene usted de alguna experiencia, ¿qué compartir? Alguien pregunta

que hacer a nuestros invitados, a algunas memorias que tenga usted, de aquellos tiempos usted que vivió la temporada de la brazeriada, como se le llamaba entonces, la temporada de la contratación, pues puede llamarnos al 1-834-Línea, 1-834-546-32, con nosotros el veterano brazero, Pedro Gómez y también Carlos Marentes, líder de trabajadores agrícolas en el paso tejas, en la región del paso tejas, hablando acerca de esfuerzo, es favor de que se rinda o menaje, se rinda tributo, pero sobre todo se rinda reconocimiento real a estos veteranos trabajadores del campo. Carlos nos has dicho de que se han contactado a varios legisladores como Silvestre Reyes, como Javier Vesera y otros más, con miras a iniciar algo que tiene de hacer un reconocimiento no solamente simbólico, sino también con beneficios

de sus trabajadores, ¿cuál ha sido la respuesta? Bueno, desafortunadamente no hemos tenido una respuesta de la oficina del Congredista Reyes, ni nos han dicho, si es posible hacerlo no, nos dicen que hay que esperar y que nos van a avisar, de la oficina del representante Javier Vesera, ni siquiera recibimos una carta dándonos las gracias por haber hecho la petición, no se eron por aludidos, así que vamos a tener que seguir trabajando verdad. Hay algunas otras organizaciones mexicanas, latinas o de trabajadores del campo que se estén sumando la propuesta? Sí, así es, nosotros hemos este invitado a este principalmente a las organizaciones que pertenecen a las redes de trabajadores agrícolas a que se sumen

esta propuesta y en todo caso, a que si no se suman esta propuesta, inicien este algún tipo de actividades, de acuerdo a sus planes de trabajos encaminados a dignificar la memoria del brazero y ya escuchamos que en algunos lugares hay otras organizaciones de trabajadores agrícolas haciendo algunas actividades. ¿Qué tal si escuchamos a un par de escuchas en este momento Carlos? Nos llama Yolanda desde Fresno, California. Yolanda, buenas tardes. Estoy oyendo eso de los brazeros y mi papá fue una persona de esas que vinieron de brazeros, él entró por Tejas y cada año él venía a Tejas y se regresaba a trabajar unos meses contratados y se regresaba. ¿Se regresaba a donde? A la casa, o sea para México, él entraba nada más, lo contrataba en el de brazero y iba a trabajar a la algodona y a Tejas y se regresaba

para México y él pues esté en México pero pues él ya está mucho muy viejito y estaba yo pues oyendo eso y dije ojalá que sí llegaran un día a reconocer lo que ellos hicieron por acá. ¿El tiene su documentación? Me imagino, ¿no? Pues eso sí, no sé si él no se cope de sus contratos. No sé si él tendrá algunos papeles, pero él estuvo muchas veces, estuvo allá por Tejas y nada más pues los contrataban un tiempo, ¿sí? Lo que terminaba ya se regresaban para atrás. ¿Dónde recibe actualmente eso? Sí, pues en México, ahí en Michoacán. ¿Y en Michoacán? Sí, y pues qué, ojalá y si fuera de eso, ¿verdad? Pues ya se muchísimos años yo no sé ni en qué año era porque yo apenas me cuérete, como nos ocho, nueve años, sí, ese. ¿Quién es su gererías a la señora Yolanda Carlos? Bueno, yo les sugeriría que estaría bueno señora tratar de reconstruir la historia de trabajo de su papa. Es muy importante si pertenece alguna organización en Michoacán

verdad hacerlo a través de su organización. O si no si quiere ponerse en contacto con nosotros nosotros le podemos ayudar a reconstruir la historia. Es muy importante aún que no tenga documentos o que no guarden a esa época sería importante hacerlo. ¿En qué temporada estuvo su papa trabajando bajo contrato, Yolanda? Pues yo pienso que ya se me lee, no sé exactamente, pero... Los cuarentas son los 50, sí, pues yo tengo 50 y tantos y yo estaba como unos ocho años, sí, sí, más o menos. ¿Qué sería con los cuarentas? Por ahí yo creo 40 y algo por ahí, pienso yo, es cuarenta, cincuenta. Me regresó a su tierra, me regresó en Michoacán y entonces me quedaba más venía, los contrataban un tiempo, se acababa el contacto y se regresaba. Ya después, ya no vino, ya se quedó en la ya y pero ya él ya tiene 88 años, sí, ya se quedó en la casa.

Pues bien, sería bueno, efectivamente mantener la documentación y bueno, seguir de ser que estos esfuerzos también en favor de hacer suficiencia. Ya ven, yo creo que ellos nunca prevé bien que algún día se necesitaría, ¿verdad? Pero pues él sabe todo dónde estuvo, porque debe de saber hasta los ranchos donde que trabajó, aunque pues ya hace muchísimos años, pero todo eso, pues él lo vivió por acá, hasta nos platicaba que surgían mucho cuando donde vivían, porque vivían en una... él decía barracas, quien sabe qué sería, ¿verdad? él decía que dirían muchos trabajadores en unas barracas, ¿verdad? Imagino que Pedro debe saber qué era lo de barracas. Ah, sí, eran dormitorios grandes de chencho, ni en personas, a veces de diez, de seis, de doce, según las barracas chicas y las grandes. ¿Usted le tocó estar en barracas chicas o grandes, Pedro? A mí en Bernal es en una de 80 personas, es más grande, en la grande, ¿verdad? Él nos platicaba pues muchas cosas, una vez también, que dice que él iba, acababan

de salir con su chequecito, le habían pagado, y entonces dice él, decía él, nos platicaba, ¿no? Está muy peligroso para allá, dice, ¿víjate nada más? Que un negrito siempre le salía al camino, les pedía dinero, y que un día le quitó su cheque, un negrito le rebató su cheque, dices mi papá, estaba un tubo tirado por ahí, y él no hay o más, dice, pues qué voy a hacer yo, dice que levanta el tubo y que le pego en la mera cabeza, dice que le pego en la cabeza, dice, no, pues luego, luego la policía, pero entonces todos los señores, los tus compañeros de trabajo, diciaron, no, él no tuvo la culpa, él nunca pelea ni nada, dice, pero es que lo agredió quitándole su cheque, por eso él se defendió, y no le hicieron nada, pero eso no. Que eran los gajes, eran los gajes de la migración, gracias por su llamado, Ayolanda, hasta luego, María nos llama desde Bakerfield, María Buenas tardes. Mire, yo también tenía una pregunta acerca de mi papá, él también fue brazero, pero no sé, yo exactamente el tiempo en que el andubo para acá, él esté de hecho, tomó una

la estimadura, cuando él se vino, él andubó el lado de Texas, el paso, y me cuenta que Andubue por Fresno y por Estakton, y en uno de los trabajos donde él se lastimos fue fiscando una arranja, él le hizo una hernia y hasta la fecha todavía lo tiene, él nunca se operó. También él tenía su seguro social, su una mica, que era con aquel pasaba, que le daban para de brazer, o verdad, o sea que creo que cada tiempo le daban ciertas micas, y él una vez me las envió para ver que él le podía hacer el respecto del seguro social, y en el seguro social me dijeron que él había ganado muy poco, entonces que él no podía agarrar seguro de jubilación, pero en el seguro social ahí él luego apareció su nombre con el número de seguros, ¿verdad? Y se le mandé sus papeles y se perdieron, nunca lo recibieron, pero yo quería saber qué se podía hacer en ese aspecto, o sea,

del tiempo que el andubo, ¿verdad por acá? Carlos, sí, yo creo que probablemente lo que ocurrió en este caso, a su papá nada más le estaban contando la temporada que trabajó con su seguro social, no le contaron, no se reconoce el tiempo que trabajaron de brazer, hasta la fecha no se le reconoce. Entonces, a pesar de que se le han perdido los documentos y estaría bueno que usted le ayudara a reconstruir su historia de trabajo con la esperanza de que algún día logremos reivindicar a todos los brazeros, ¿verdad? Yo, sí, disculpe, yo pregonte en el seguro social si yo podía sacarle otro seguro, ¿verdad? Porque ahí con su número de él me dijeron que él necesitaba la mica, que es ahora la residencia, ¿verdad? Y no le pudieron dar, pero ahí en su, en su expediente, o más

bien en el seguro aparece el nombre de él con su número de seguro social. Sí, es, muy bien, gracias por su llamada, de llamaría, hasta luego, a ver si tenemos, no, no creo que tengamos ya oportunidad de seguirles y en la palabra los escuchas, más bien que si le dedicar estos segundos que nos restan, Carlos, a un último mensaje y si gustes compartir el número telefónico para que quinquiera comunicarse directamente contigo con ustedes en la sucesión, pues lo haga. Sí, Samuel, para agradecerte que nos da esta oportunidad y para este, para todas las personas, a que las personas que estén interesadas en este proyecto, que se comuniquen con nosotros, nuestro número de teléfono en el paso tejas, el área es 915 y el teléfono es el 532, el 0921, nosotros daríamos instrucciones como integracia el proyecto, cómo hacerle, cómo reconstruir inclusive la historia.

Nosotros también tenemos bastantes documentos sobre la época de los brazeros, si nos da los nombres de las personas a la mejor, podemos ver si por aquí tenemos algo, verdad, sobre todo documento relacionados con los enganches que se hacían en el paso tejas, pedirles a todo el mundo que apoye este esfuerzo que es el al muy histórico y es algo muy importante. Y que va empezando, tiene un a un par de años apenas con este esfuerzo y va levantando poco a poco terreno, el número otra vez es el 915320921 de la Unión de Trabajadores Águer y Colas Fronterizos con Carlos Marientes, Carlos, gracias por tu presencia en Dinévierta. Muchas gracias, Radio Bilín, muchas gracias a todos los que nos han escuchado. Pues gracias también al señor Pedro Gómez por compartir con nosotros su experiencia como veterano brazero, gracias de un pedro. Gracias, Samuel, el perro en Dios que nos da la última vez que nos oligamos, aunque no nos veamos, vamos a seguir adelante aquí con el señor Marientes que es nuestro

líder apoyándolo nada más que como ya estoy muy viejo, estudiaran los años que estaba cuando ayudé a redar chaves, sería otra cosa, nada empuje. Vijo de los cerros, viejos de los cerros, dicen, hasta luego, el Pedro Gómez de veterano brazero y Carlos Marientes nos hablaron en relación a una celebración que tuvo lugar este pasado fin de semana sobre el día del brazero, estamos en las cosas de Spide, pasemos en buen día. El fin y abierta es un programa de discusión y comentario producido por Radio Bilín Wayne en Fresno, California, con auspicio parcial de la corporación para la difusión pública y la Fundación California Endowment, productora María Heráña, productor ejecutivo Samuel Orozco, publicidad, Eva Torres Vazquez, conducción técnica, Jorge Ramírez, asistentes de producción Jessica Hernandez y Josuean Hian, las opiniones que escuchó son exclusivas de sus autores, escuchó usted, satélite, radio-bimínio.

El fin y abierta es el fin y abierta es un programa de discusión y comentario.