Línea Abierta; Funerals

Bienvenidos a línea abierta, su programa de Discusión y Comentario ofrecido por Radio Bilingüedes de Fresno, California, con auspicio parcial de la Corporación para la Difusión Pública. ¿Qué tal amigos, cómo están? Bienvenidos a una adición más de línea abierta, saludos, cordiales de parte de Samuel Orozco a nombre de todos en producción. Hoy en línea abierta y en la víspera del día tradicional del día de los muertos, o en la tradición católica de los ciles difuntos, hoy hablaremos de los costos de los funerales. ¿Por qué siendo tan caro los costos del funeral convencional y aún más los costos del traslado a su tierra de origen? ¿Por qué tantos dolientes se resisten a opción estales como la incineración de los cuerpos? En nuestra segunda hora recibiremos un reporte desde la ciudad de México sobre el largo conflicto que tiene paralizada a la Universidad Nacional Autónoma de México,

la mayor casa de estudios de América Latina, conflicto que tiene sin estudios a miles de estudiantes y hijos de familias trabajadoras, antes las noticias. Esta es la edición matutina de noticiero latino, un servicio de satélite radio-villengue, soy María Heráña y estas son las noticias de hoy en voz de nuestros corresponsales. Desde Washington informa Patricia Guadalupe, sigue el cabin de o de los grupos y funcionarios que abogan por una retirada inmediata de la Marina en Vieques, una isla municipal al sureste de Puerto Rico. Hoy el gobernador Pedro José, yo, están Washington en reuniones con varios funcionarios federales y su secretario de la gobernación se reunirá con oficiales de Pentágono esta tarde para reiterar la postura del gobierno. La Casa Blanca no ha indicado cuando el presidente Clinton tendrá una decisión final. El primer bandatario se encuentra fuera del país por varios días en una reunión en Noruega. Para noticiero latino desde Washington

informa Patricia Guadalupe. Desde Chicago reporta Irma López. A partir de esta semana, cientos de jóvenes latinos recibirán un nuevo curso que tal vez cambia sus vidas para siempre. Dos veces al mes recibirán la visita de algún latino o latina destacada para conversar con ellos sobre cómo salieron de sus barrios y se convirtieron en individuos de progreso. El programa de mentores denominado Camino Alexito servirá a estudiantes del sexto al noveno grado de escuelas ubicadas en barrios predominantemente latinos como Felsen y Humboldt Park. Funcionarios de las escuelas públicas de Chicago explicaron que al momento tienen entrenados a 50 latinos que trabajan en grandes corporaciones para que ofrezcan las primeras conferencias. Para noticiero latino desde Chicago reportó Irma López. En Houston Tejas reportan Raúl Feliciano Sanchez. Una posible alta incidencia de Ecclerosis Múltiples en dos vecindarios de El Paso, Motivón Estudio para el Departamento

de Salud de Tejas que ha enviado casi mil cuestionarios a personas que eran niños a los vecindarios, que era un play si Mission Hills y asistieron a descuelo elemental mesita entre 1947 y 1970 según un reporte del periódico El Paso Times. Catorce casos de Ecclerosis Múltiples han sido identificados entre cinco mil estudiantes que asistieron a esa escuela y vivieron en los lugares mencionados, aunque las causas del mal son desconocidas algunas personas sospechen que factores ambientales pueden ser su origen y creyendo una relación con Asarco, una fundición de plomo cerca de la escuela mesita hasta 1985. Para noticiero latino en Houston Tejas Raúl Feliciano Sanchez. Desde San Francisco reporta Ciclerosis Múltiples. Los californianos del área de la Sierra Nevada no saben leer ni escribir, pero están ganando mas dinero que sus taizanos. Según un reporte del Consejo de Negosios de la Sierra, la región estudiada va desde el Parque Nacional Yosemite hasta Lake Tahoe y examina los costos de vivienda, demografía y el sistema educativo entre otros aspectos. Uno de los objetivos de este fue decidir sobre las políticas

adecuadas con base en los cambios económicos de la creciente área. Sin embargo, el análisis muestra también una pérdida de tierra grícola, así como incremento de contaminantes en el agua para noticiero latinos y clarizáis desde San Francisco. En la frontera con México Manuel Ocaño reportando, algunas de las medidas del programa paisano para mexicanos residentes en Estados Unidos que viajan a México en las próximas semanas comienzan a aplicarse desde este lunes. Las personas que tengan quejas contra funcionarios públicos mexicanos podrán presentar sus denuncias a miembros de grupos de derechos humanos gubernamentales y no gubernamentales. Desde ahora pueden llevar a México con franquicia a libres de impuestos hasta 300 dólares en objetos por persona y equipos personales de cómputo, video, fotografía y ropa personal. Cuando los viajeros llevan objetos con valor de 1000 dólares o más pueden solicitar servicios de agencias adonales, a partir del primero de diciembre aplican también medidas para viajar en vehículos propios y servicios de orientación en carreteras para noticiero latino en la frontera con México o Manuel Ocaño. Desde la ciudad de México Raúl Sila informa, los costionamientos a la obra de la indígena

Guatemalteca, Rigoberta, Menchu responden a intereses de la derecha de Estados Unidos, señala la investigadora Mary Lewis Pratt de la Universidad de Stanford durante una visita de estudio a México. El libro testimonial me llamo Rigoberta, Menchu y asimenació la conciencia, fue considerado un conjunto de mentiras, invenciones políticas y exageraciones destinadas a fortalecer la lucha de grupos marxistas, según otro investigador egresado de Stanford, David Stroh, en información divulgada por The New York Times. Para Mary Lewis Pratt, la derecha de Estados Unidos pretende con esos ataques que libros de Rigoberta, Menchu se ha excluido de algunos programas de estudio en instituciones académicas de Estados Unidos. Desde la ciudad de México para noticiero latino, Raúl Sila. Noticiero latino es una producción de radio bilíngue en Fresno, California, con auspicio parcial de la Fundación Robert Wood Johnson, la Corporación para la Difusión Pública y la Fundación John D. Catherine Thema Carter. Escucha usted noticiero latino, satélite,

radio bilíngue. Escucha usted línea abierta a un servicio de satélite, radio bilíngue, su cadena comunitaria transmitiendo a través del satélite de la radio pública nacional para todo el norte de América. Tras metimos también a través de una cadena de emisoras conectadas al satélite de la banda K1. Gracias a financiamiento adquirido por satélite, radio bilíngue, para llevar más allá a nuestras audiencias de este servicio. ¿Dónde quiera que usted nos escuche? Su comentario, sus preguntas son siempre bienvenidos en el 1-834 línea, 1-835-4632. Si nos escucha del lado mexicano de la frontera, el fiscal, Tijuana, Nogales, Laredo, el número a marcado será el 0-01-800-01-021-66. Lo repito, 0-01-800-01-021-66. En nuestra segunda hora de línea abierta del día de hoy, ofrecemos un vistazo a la huele que tiene paralizada, ya por seis meses, a la máxima

casa de estudios de América Latina, la Universidad Nacional Autónoma de México, al menos la más populosa de toda América Latina, complito que tiene sin estudios a más de un cuarto de millón de estudiantes. Cheremos un vistazo a esa crónica. En la primera hora echaremos un vistazo a los servicios funerarios, cuáles son las opciones con las que cuentan especialmente los dolientes, las familias que tengan bajos ingresos y, por lo tanto, que no hayan reunido y en su cuenta de ahorros, ni a través de seguros, ni a través de sociedades mutualistas, los gastos para sus funerales. Pero antes, un par de anuncios en esta semana y en preparativos para el día de los muertos, exposiciones de altares y de ofrendas en muchos, especialmente en muchos museos, galerías de arte y, sobre todo, en casas de arte México-americanas que celebran el día de los muertos, o como se le llama también el día de los fieles

difuntos para aquellos que siguen la tradición católica. Me llamo la atención uno de los altares que se exhibió en el Museo de la Ciudad de Auckland en la Valle de San Francisco y era atitulado Mac Muertos, fue puesto por Vicarillo y Holanda Garfias, fue organizado. Mac Muertos, donde se ofrecía toda una colección de Super Death Combos, combos de Super Muerte, por poner un ejemplo, el combo número 209, 209, se le llama el combo muerte por ataque cardíaco. El combo número 1848 se le llama muerte por Mac Migra, el combo 227, 227, muerte por Mac Cultura o por Guerra Mac Cultural. Y, en fin, así se va con esta especie de parodia que se hace de este altar en relación con la lusión seguramente a una conocida cadena de hamburguerías, de hamburguerías, Mac Muertos, se titula,

por ahí había un dicho mexicano, al estilo mexicano que decían, vivan las gorditas, mueren las hamburguesas, interesante combo. En otra o interesante altar más bien perdón, en otra lusión al día de los muertos, se nos informa también por día de la cadena Night Wider, Night Wider, que las mariposas monarca han estado comenzando a llegar ya a los alrededores de Angangueo, México, en lo que muchas personas interpretan ahí según las viejas tradiciones del pueblo, como el regreso de los espíritus de sus abuelos y de sus antepasados, las mariposas regresan por millones a los bosques de Oyameel, de Pino Soyameles, llenando según se nos dice aquí, el cielo con colores de Senpasuchil que usted recordará es el color de la mariposa monarca, un color anaranjadizo, dorado y color

negro, así es que dice regresan las ánimas de los desaparecidos abuelos, en fin, a los alrededores de Angangueo, que por cierto, uno de los conflictos que han estudiado, existen en la economía del pueblo, es que hacer con esos bosques que cada día, por los talamontes, que van haciendo menos cómo proteger a esos se calculan en 160 millones de mariposas monarca, que hacen la travesía año tras año en vísperas del día de los muertos desde Canadá y los Estados Unidos a esa región de las cierras de Michoacán, una tradición repito de día de los muertos, que muchos en el pueblo la asocian justamente con el mismo día, con las ánimas. Podía amigos, ahora pasemos al tema que nos ocupa el día de hoy, en la víspera del día de los muertos, echaremos un vistazo a algunos asuntos de carácter práctico en relación a la desaparición, hablaremos de los servicios funerarios, de los costos que, por cierto,

van a la alza en la industria de servicios mortuarios. Durante mi estadía, en el valle de San Joaquín, me tocó ser testigo de numerosos esfuerzos de parte de individuos migrantes o de familias migrantes, por recaudar fondos para enviar a su tierra el cuerpo de parientes o de simples conocidos, amigos conocidos del trabajo, fallecidos muy lejos de su hogar a miles de kilómetros de su hogar en el sur de México o en México o en Centroamérica. Los trabajadores fallecen 50 de ahorros en el banco, sin afiliación, asociada de motualista alguna, sin pensión, ni tampoco seguro de vida, nada que les permita sufragar los gastos del entierro ni mucho menos del traslado, quienes es encargo de pasar al sombrero para la cooperación, tienen entonces la no muy fácil labor de tener que reunir miles de dólares para hacer posible un funeral como todo es creen, el difuntito lo hubiera deseado. Pero es necesario tanto sacrificio, hay alternativas de bajo costo, al envío del cuerpo

embalsamado, al envío del cuerpo en ataúd, hoy hablaremos sobre el tema con dos profesionales del ramo, con dos profesionales de los servicios mortuarios y ya tenemos en la línea telefónica a la señora Carmela Meyado, que nos acompaña desde los ángeles, ella representa a la funeraria Castañeda y Crollett, señora Meyado, bienvenida Rene Vierta. Muchas gracias. Debe ver a decir que usted también es editora de la revista técnica. Sí, señora Sieg. De editora en jefe, quisiera también presentar a nuestra invitada Irene Reade, que nos acompaña desde Fresno, California, ella es Gerinte, de la compañía funeraria y Austin Webb, también ahí mismo en Fresno. Doña Irene Reade, bienvenida. Hola. Buenas tardes. Buenas tardes. Quisiera empezar con usted, doña Irene, sabemos, tenemos entendido de que usted se hizo cargo de embalzamar y de preparar el traslado de los cuerpos de los 13 trabajadores del tomate que fallecieron, que fueron muertos en un trágico accidente automobilístico en

un camino vecinal por ahí cerquita de Fresno. Sí. Si no hay inconveniente pudiéramos tomar este ejemplo para ilustrar lo que pasa cuando un migrante tiene pues la poca fortuna de encontrarse de repente con la muerte acá en el norte mientras buscaban mejor fortuna en el norte. ¿Cómo tomó la funeraria a su cargo este servicio funerario para estos trabajadores? Pues la cosa que hacen aquí en Fresno, muchos saben que pueden ir al consulado y el consulado ya hizo, pues, vararon precios de diferentes funerarias aquí en Fresno y nos dicen que nosotros hacemos los más bajos, son muchos, el consulado me los mandó y le unas familias hablaron con otras familias como muchos trabajaban ahí también, la familia, son así los garré, los 13 vinieron conmigo, uno de los consoles y otros como digo, hablando con otras familias

que perdieron alguien y así vinieron conmigo. ¿Qué preparativo hubo que hacer con los 13 cuerpos de esos trabajadores fallecidos? Como muchos no tenían familia aquí, llamar Washington y unos vinieron mandando fráxes a México y patras al consulado y la señora Lordes nos ayudó mucho para agarrar los nombres de la familia y garamos las firmas y luego levantando los cuerpos en basamalos y unos que estaban aquí, agarraron sus cajas y usamos una caja para todos, para que todos tenían la misma caja y luego agaramos aviones unos como ocho, fue una puebla, unos atejas a dos aguajaca y no sé si uno se fue a Michoacán, sogaramos los aviones y los vistimos, nosotros ponemos la ropa, muchos campesinos no tienen ropa y así lo hacíamos y luego agaramos

un servicio, hicimos un servicio aquí, un rosario, para los amigos que se quedaron aquí, los que trabajaban con ellos, hicimos un rosario y luego los mandamos a sus pueblos. En cuanto más o menos salió el servicio completo, digamos, para por decir algo, el fallecido trabajador a quien tuvieron que enviar a Michoacán, eso es como 1700, esos son las dos cajas, los permisos, el avión y luego el consulado nos ayudó con la funeraria y en Michoacán, así que incluyó el servicio de embalzamado, del servicio cosmético también nos decía, además de la ropa, sí, la ropa también, el cabudo cajón, sí, y hay otra caja que ponemos la ropa, son como un air tray, se dice en inglés y eso es palavión, y los permisos, son a Michoacán. Y además también incluye el transporte,

el corto de la ropa. A Michoacán. A Michoacán y se le entrega y a Michoacán directamente a la familia. No, tiene que venir en una funeraria de Guaralajara o a Michoacán, tienen que levantar un cuerpo, ya no dejan. Y ese costo también está incluido dentro de estos 1700. En este caso el consulado no, o sea, ellos pagaron la funeraria o lo hicieron gratis, ese precio no más es al Guaralajara, al avión, en Guaralajara, luego en Michoacán ellos vienen y el consulado pagó, pues yo pienso que era gratis con los 13. El costo adicional es para el caso de un cliente típico, un cliente que no sea en este caso un cliente subsidiado por el consulado. Muy bien, seguiremos conversando, pero antes nos vamos a una muy breve pausa para nuestras emisoras afiliadas. Escucha usted línea abierta. Si tiene algún comentario, compártalo con nosotros, llamando

al 1-800-345-4632, o sea, al 1-834-Linea. Linea abierta es un servicio de satélite, radio y bilingüe, el número en línea abierta es el 1-800-345-4632. Si usted tiene alguna pregunta o algún comentario que ha sido en relación del tema de hoy, será totalmente bienvenido. Hoy hablamos acerca de los servicios funerarios en el día víspera del día de los muertos. Decidimos abordar un tema que permitirá ofrecer consejos prácticos, información de carácter práctico para nuestra audiencia. Quisiera ahora pasar con la señora Carmela Mellado, editora de la revista técnica y también propietaria de una agencia funeraria. Aconsejenos un poco cómo conseguir el servicio más costiable, no solamente para la atención funeraria, sino también para el traslado

de los cuerpos a su tierra en la Carmela, especialmente para una zona tan amplia como es los ángeles. Bueno, de los ángeles, las familias aquí es que se encuentran con esta pena. Van primeramente al consulado de México, a la inglesia, a unas agencias sociales, las trabajadoras sociales en los hospitales, a veces les pueden dar muy buena información. Y por medio de ellos, consiguen una lista de las funerarias que ofrecen los mejores precios y servicios de lo que buscan. En este caso, en particular, el traslado de cada ver a México a su país, luego hablan por teléfono a pedir un presupuesto. Ahora, en la funeraria castañeda, lo que se necesita saber para dar un presupuesto es hasta donde tenemos que ir a recoger el cuerpo, porque de esta funeraria vamos hasta el norte de California o local, tres mías

al hospital general. Se le pide el peso de la persona que falleció para determinar la caja que se necesita. Y si está con el foriencia o no, porque eso indica costos adicionales si se encuentran el poriente, al que pagar, según la manera de fallecimiento del fallecido y luego el destino final, hasta donde lo quieren entregar. Y nosotros entregamos hasta la puerta a la casa, en casi cualquier ciudad de México, pueblo, lo que sea. Entonces, por medio de esas cuatro preguntas, podemos ya darles un presupuesto del costo total. Al sería un estimado que usted pudiera dar para el traslado de un cuerpo de una persona que se encontrará en los ángeles y que gustara ser trasladado a la ciudad de Morelia, Michoacán, la misma ciudad. Ok, ahora a la ciudad de Morelia saliendo de los ángeles, no hay vuelos directos en que puedan aceptar los cuerpos, se mandan o a México de

o a la jarra, los aviones que van a Morelia son muy pequeños y no quieren aceptar carga de restos humanos. Entonces, los restos se mandan a México de o a la jarra y luego de ahí en carro se llevan a Morelia. Y lo mismo, me imagino que ha de ser cierto para puesto de las ciudades y todos los pueblos que se encuentren alrededor de México y o a la jarra, ¿no? De o a la jarra, así. Podemos poner, por ejemplo, a Puerto Vallarta, si se pueden enviar. Es una cosa que es difícil entender esto, pero los restos humanos de muchos casos no son carga de preferencia y esto lo que uno no se da cuenta hasta que tenga que pasar por esto. ¿Qué quiere decir que no son carga de preferencia? Quiere decir que todas las arolíneas no las aceptan. Hay un límite en los que sí aceptan y por parte, varios partes del año no aceptan en ningún caso restos humanos. Por ejemplo,

ya que nos va llegando el día del pavo después del 25 por ahí de noviembre, hay unas arolíneas que no van a aceptar ningún caso de restos humanos hasta después del más o menos el 12 de enero. Entonces, tenemos que buscar por las arolíneas que nos quedan y en esas arolíneas, a veces solo aceptan un caso por vuelo y solo hay un vuelo por día. Entonces, se complica la cosa mucho. Hay reportes de, hay reportes de arolíneas que tengo entendido si han demorado meses en entregar los cuerpos a los dolientes dejando los cuerpos embodegados allí en sus sangares. No, no digamos que meses, pero días y para la familia que está sufriendo esperas 10 días, es ya mucho, ¿verdad? Más que todo, en mes de diciembre se pone muy difícil la cosa saliendo de aquí de los ángeles y tenemos que buscar por

aquí por allá y a muchas veces la espera es más de cinco días y a veces llega hasta los ocho días, según el destino final. Porque hay, solo hay varias arolíneas que van a ciertos destinos y si esas arolíneas no están aceptando, entonces tenemos que buscar por otro, otra manera, otra arolínea. Y esto ocurre con la mayor parte de las arolíneas o solamente hay algunas que tienen esa política de no precedencia. Bueno, son más o menos saliendo de los ángeles, son como tres a cuatro. Para ellos, lo que no, pues no le dicen al público, pero la complicación es que hay muchos pasajeros. Los restos humanos van por medio de arolíneas de pasajero, no es una viola parte, una viola de carga, va por medio, se hace la reservación por medio de la departamento de carga, pero es una avión regular. Entonces, el equipaje de los pasajeros tiene preferencia y lo aceptan

antes de los restos humanos. Y hay muchos pasajeros y el equipaje que les corresponde, pues no aceptan cambian el cuerpo a otro vuelo o hay que esperar otro día. Volviendo al punto de el estimado que usted no se va a ser del tratado de un cuerpo de los ángeles a alguna colonia en Morelia, Michoacán. Bueno, en cuanto más o menos estimarían. Saliendo de los ángeles, digamos, al distrito federal sería mínimo de 155 dólares. En eso se pone el cuerpo hasta el México de Ape. Abalajara sería poquito menos, como 25 dólares menos. Y eso incluye todos los servicios que se necesitan, que sería recoger el cuerpo, embalzamarlo, bañarlo, vestilo, el vuelo para el finado, los permisos, la carta de embalzamamiento y telefonemos a la funeraria que nos va a recibir en su país.

Y ya la familia del finado se tendría que hacer cargo del traslado, digamos, desde la ciudad de México o desde Guadalajara. No, esto lo hacemos también. Eso lo hacemos también. Y ahí tenemos relaciones con funerarias. Y esta parte se le puede decir adelante, a llegamos a un acuerdo con la funeraria. Primero hay que localizar en el mapa en donde queda el pueblo, digamos, y llegamos a un acuerdo del distancia de los kilómetros. Así es que un traslado a Morelia, quizás le agregaría algunos cientos de dólares más al servicio. Sería aproximadamente como unos 200 dólares más saliendo del DF. Saliendo del DF. Así es que esto se encarece más cuanto más alejado del DF o de la ciudad de Guadalajara se encuentre la población de origen del fallecido. Y en este caso obviamente los vecinos, los procedentes del estado de Oaxaca por decir algo en las tierras altas del estado de Oaxaca seguramente tendrían que pagar algo más cercano

a los $2.000 dólares. No, lo que cuesta más para mandar a enviar a Oaxaca es el vuelo. El avión a Oaxaca es más caro. Cada, las arolillas tienen se tarifas. Hay unas arolines que cobran por lo que pesa, el finado en su caja y sobrecaja. Hay otras que tienen peso fijo y llegando hasta 500 libras. Entonces empezamos primero con las arolillas que tienen precio fijo y si se puede por eso porque en esos casos son vuelos directos usamos eso. Si no hay vuelos disponibles hay que buscar por las otras y luego va subiendo el precio. Así que digamos un estimado promedio de algunos de esos traslados pudiera ser de unos mil 500 dólares. Oaxaca, si, saliendo de los ángeles a Oaxaca, si el promed, el presupuesto al déficit sería mil 55 a Oaxaca sería como unos 1255. 1255. Suponiendo

de que la salida sea solamente de los ángeles, obviamente se complica más la cosa si procede de alguno de los otros pueblitos de California. O sí, por ejemplo se agrega al recogiendo un cuerpo de sacramiento y haciendo lo llegar hasta la recuerto el déficit sale como en 2.2010. Se nos avisa de que los costos de los funerales, todos estos costos van a la alza, van para arriba, ¿está usted de acuerdo? Sí, sí, así es cierto, sí es cierto, pero también en Fresno doña Irene Reade van, se están disparando hacia arriba a los precios de los servicios uneralizos. Sí, sí es cierto. De no es una idea de que tanto han crecido en comparación, digamos, a 1980 o 1990. Pues le voy a decir que depende de la funeraria, las funerarias que son parte de una cadena, los precios han salido bastante. Hay unas leis federales también que han complicado

los precios y a mantener los precios en las funerarias, pero en la funeraria nosotros yo creo que en los últimos 10 años han aumentado aproximadamente unos 400 dólares, yo creo, que se vea mínimo. Bien, nos vamos a una pausa en este momento, hablamos amigos que nos escuchan acerca de los servicios funerarios. Si usted tiene alguna pregunta o algún comentario que hacer al respecto, el número marcar es el 1,800, 3, 4, 5, 46, 32, 1,800, 3, 4, 5, 46, 32. Repito, hablamos en esta ocasión sobre los servicios funerarios, volveremos en un minuto. Yo no sé lo que tiene las flores, yo no sé lo que tiene las flores, yo no sé lo

que tiene las flores, yo no sé lo que tiene las flores, yo no sé lo que tiene las flores. Y cuando las muerdientos, yo no paramodé. Bien amigos en Víspera del día de los Muertos en esta ocasión echamos un vistazo a la industria de los servicios funerarios nos acompañan Carmela Mellado desde los ángeles e Irene Reade desde Fresno para ofrecernos una idea de cuáles son esos servicios que están

a la disposición de la clientela y además a lo que es muy usado que es muy necesitado sobre todo por las familias o la clientela migrante que son los traslados del cuerpo a su lugar de origen si usted tiene algún comentario alguna experiencia o alguna pregunta el número es el 1 800 345 46 32 háblenos de los abusos que se han presentado al realizar de tanto los servicios funerarios al ofrecer los servicios funerarios como al realizar el traslado de los cuerpos ¿qué tan seguido llegan a sus oídos señora Reade quejas de sobrecostos de cobros excesivos? Muchos entran y dicen que ellos llamaron muchas funerarias y que los precios Carmela le dijo como 400 nosotros acá es como 2 500 más arriba del precio que yo te dije a Guaralajara.

La otra cosa es que me dicen que usaron otra funeraria y que el cuerpo se quedó en la funeraria 4 días, pues, esas son las dos cosas que me dicen que las otras funerarias. ¿Qué tal ustedes doña Carmela, qué tan seguido llegan reportes de abusos de costos abusivos? Pues pienso que muy en sí que no, es que la gente como no sabe muchas veces la persona fallece en la residencia y lo más importante para la policía, los paramedicos es que venga alguien a recoger el cuerpo y en esos casos a veces, por ejemplo es un caso no la persona ha estado muy enfermo y no es caso que tenga que mandar al forente en donde esos casos son cuando no saben de que falleció la persona, verdad no fue accidente o misidio y en esos casos pues se preocupa más por que venga la recoger el cuerpo y no le dan oportunidad a la familia buscar precios aunque yo creo que si eso se debe de arreglar adelante,

pero es algo difícil y en cada familia pues es una cosa que uno no quiere hacer hasta que se necesite, es muy difícil llegar a tenerlo. Sobre eso, sobre algunas medidas que en estos momentos están pendientes al nivel federal a fin de regular esa clase de servicios hablaremos en un momento, pero antes que tal si les vemos la palabra algunos escuchas que están ya en la línea, Ricardo Torres nos llama desde Lancaster, Pennsylvania, Ricardo Buenas tardes. Buenas tardes. Si, Ricardo que nos cuenta. Sí, mire a mi me pasó un caso de un conocido en el 97, mi comentario y mi pregunta es, yo escuché a la señora que decía que el consulado mexicano en estos casos ayuda para el traslado del cadaver a México. Cuando estábamos hablando de los 13, ellos sí ayudaron porque muchos eran de la misma

familia, pero a pagar en México no, ustedes tienen que pagar la funeraria y en México también. Nosotros te podemos grabar como dijo Carmela, una funeraria y nos dan un precio que ellos quieren y ustedes tienen que pagar eso. O bueno, en el caso que me pasó a mi hijo en septiembre del 97, el muchacho este sufrió en un accidente automobilístico, él no era familia, mía, nada, él no tenía familiares aquí. Entonces, yo me presté voluntariamente para poder, para ver si se podía mandar el caráver a través del consul mexicano, yo fui a Philadelphia y el consulado mexicano se negó rotundamente en ayudarme, lo que me dio es increíble, me dio un cheque de 100 dólares. Entonces, esa es mi pregunta ahí.

Lo regular en los consulados de México, la manera de que les pueden ayudar a los familiares, a los tamistades es más con recomendaciones de funerarios, que ellos creen que ofrecen lo mejor. Es un servicio de referencias, un servicio de información. A veces, a veces en unos casos también pueden dar algún donativo, ¿verdad? Es raro que ocurra esto, es raro que el consulado se encargue de su frágal gasto. Le voy a decir que depende del área, a mí se me hace que los consulados en el norte o tienen, no sé si son fondos del consulado porque le voy a decir que a muchas veces también hay unos club sociales que se presentan al consulado y les dicen, mire, si viene, si el país es una persona de nuestro estado, de nuestro pueblo, tenemos unos fondos para ayudar.

Si nos avisa, nos presentamos. En otros casos, el mismo consulado tiene un donativo mínimo, por ejemplo, a veces les pueden dar hasta llegar a 300 dólares, por caso, pero no es en cada caso, hay que revisar los fondos que tenga la familia disponible. Pero mire, para este caso, el muchacho, como le digo, no era la familia ni nada y yo conseguía traves de una iglesia, le va más el nombre de la funeraria, la funeraria habló con el consulado que si era posible de por lo menos dar unos mil dólares, porque en mi caso yo no era nada de mí y el consulado, un rotundo o no, ¿y qué cree que me dijo el consulado en aquel tiempo? Que le dijeron, señor? Que si no era familia a mí, a que por qué no lo quemaba? La incineración.

Bueno, veamos esa, esa es una buena pregunta, ¿qué tanto barataría a los costos la incineración del cuerpo? Pero en primer lugar, señor, la única persona que pueda ordenar eso sería un familiar o el estado mismo o el condado de fallecimiento, eso no lo puede arreglar a una amistad, este es el problema, tuviera que conseguir autorización de los familiares en México para preguntarle al señor Ricardo, si usted hubiera sido familiar de el difunto, ¿usted hubiera considerado la posibilidad de incinerarlo? No, porque tengo, tendría yo familia en México esperando por él, y en este caso cuando el consulado me sugerió que si lo quemaba ya la familia del muchacho sabía, entonces yo no sabía en ese momento que hacer, ¿y usted lo que sujeres de que la familia del difunto se oponía a la incineración?

No no se oponía porque en ningún momento yo se los propuse, porque yo en mi persona, yo me sentí demasiado mal, ¿porque cómo va a ser que un consulado mexicano o entonces en un consulado de nada, de nada no sirve como consulado mexicano, no nos protege nada? Porque si imagina, a sugerir que quemen a cualquier persona es como no tener sentimientos hacia la, hacia la persona o a sí mismo. dejaremos ese comentario, la hire de un Ricardo, porque vale la pena seguir platicando sobre él, pero antes nos iremos con más escuchas para hacerles la palabra, gracias por llamar desde Pensilvánia, nos salieron? Algo. Hasta luego. Marielena, nos llama desde Blight, aquí en California, Marielena, buenas tardes. Buenas tardes. Yo lo único que quería saber es, por ejemplo, si una persona fallece en indio, cruché la por ahí en eso lugar, porque he estado oyendo, que han dicho de los costos, pero desde dos ángeles hasta Morel, hasta por ahí había enlejos, pero yo quería preguntar, por

ejemplo, en caso de una persona que falleciera aquí en indio, en crochela, sería más barato, el clasladar un funeral aquí, por ejemplo, a Baja California o Sonora, ¿quién están por San Luis? ¿Sería más barato o cobrarse cobraría lo mismo? ¿Quién gusta responder? Pues depende, señora, porque nosotros cobramos a ir a indio, pero si lo hacemos, y yo sé que Carmela también lo hace, pero la cosa que tienen que hacer, yo pienso todo el tiempo de digo eso, llamar funerarias y preguntales, ¿cuánto quieren de indio donde quieres ir? A mí chihuacán, para la jarra, ¿cómo quieres? Y luego llamar otras funerarias. ¿Y a ver a cuál es la que le da más barato? Sí, el precio, porque muchos, muchos tienen precios diferentes. Yo sé aquí, una funeraria cerca de nosotros, si yo cobró 1.700, esa funeraria puede cobrar 3.000 y ahí está,

no es la otra calle, eso por eso, señora, es muy importante que llamen a los precios y que no firmen nada, hasta que ya tienen la funeraria con los precios, con la caja, con el avión total. Muchos dicen este es el precio y luego me dicen cuánto entran que no es con la caja. Si se hace el traslado, desde, por ejemplo, indio por ahí, más o menos hasta, por ejemplo México, Luis, esa funeraria que haga uno el trato de aquí de Estados Unidos se comunica con otra funeraria de México para trasladarlo allá y va incluido el casto de allá y de aquí en la misma. Por lo regular, lo que hacemos en la funeraria nosotros, señora, es que delamos el precio puesto hasta la frontera, de recogerlo hasta la frontera. Ahora, si

ustedes arregnen o ya tienen arreglado con la funeraria allá, eso sería parte. Ahora, si es hasta Guadalajara y nosotros mismos o al DF, lo vamos a poner hasta la casa, le damos el precio puesto hasta la casa, incluyendo los gastos de la funeraria en esa ciudad de la ruptu que lo va a ir a recoger y entregar hasta la residencia. Y aquí cercas, por ejemplo, como a México y aquí por San Luis, no hacen lo mismo de llevarlo hasta la casa de la persona o también hacen lo mismo. En la funeraria nosotros, no, porque ahorita tenemos como una, creo que tenemos una funeraria en San Luis y lo colorado, ¿de dice verdad? Tenemos una conocida, pero siempre tenemos que hablar primero para preguntarles cuáles serían los costos, ¿verdad? Porque no tenemos establecidos todavía una relación fija. En la otra funeraria ya sabemos lo que cobran por kilómetro. Entonces, eso le podemos decir sin hablarles ahí o sa delante. En estos

otros casos hablamos primero, les pedimos un presupuesto, se lo damos a la familia y les decimos que si ellos mismos pueden conseguir un mejor precio por medio de otra funeraria que les digan a sus familiares que lo arreglen. Así que en una opción. Entonces, de comparar precios, comparando precios con las comunidades, con las servicios funerarios del área, eso lo puede llevar a la mejor opción. Muchas gracias, ¿verdad? Gracias por llamar. Andro, gracias. Hasta luego, saludos a los amigos que nos oyen en Blight. Yamo también Javier, desde Merced, California, él pregunta si hay alguna forma de prepagar el transporte de los cuerpos, prepagar el transporte de los cuerpos, me imagino yo que la estará haciendo referencia a antes de la muerte. Sí hay manera, pero tuviera uno que saber en dónde va a fallecer la persona. Si es una persona que digamos, si está muy grave en un hospital, un hospital de comandecencia

y ya sabemos que digamos en un año, ocho meses, seis meses, esperan que vaya a fallecer. Si se puede arreglar, pero se tiene que arreglar por medio de un servicio, se arregla todo como si falleciera la persona hoy mismo, se pone el dinero aparto. El precio sería el precio de hoy, que tal si sube en un año, el precio de los servicios funerarios, se seguiría cobrando al precio de hoy. No, no, no, lo que pasa es que se pone ese dinero en una cuenta especial, como si se trust account, ese dinero se queda ahí y ese serví, y gana interés, lo poco del interés que se gana es para cubrir los gastos porque acá se suven y la familia no tiene que pagar más la funeraria, tienen que tragar el mismo precio. Seguiría siendo el mismo precio. Mismo precio. Cualquier aumento entonces que hay en el precio, no más que no cambian el tipo de servicio, no cambian. Por ejemplo, que no, si piden que se sepulte aquí o que se mande a México a este pueblo, si no cambian el destino final, no puede cambiar

el precio. Muy bien, nos vamos a otra muy breve pausa para la identificación de nuestras emisoras afiliadas, volveremos en 30 segundos. En línea abierta recibimos con gusto sus comentarios de nuestra página de Internet, búsquenos en www.radiobilingue.org. En línea abierta hoy abordamos el asunto de los servicios funerarios, los costos, los servicios, y particularmente también los traslados. En un momento pasaremos a hablar sobre la alternativa de la incineración, sobre la cual comentaba hace unos minutos el señor Enrique, que nos llamó desde Pennsylvania, pero en línea telefónica tenemos al señor Enrique Reade, que forma parte de la misma funeraria de Doña Irene, donde Enrique, ¿qué tal van a estarles?

Sí, buenas tardes. Mira, uno de las cosas que está pasando aquí, como en el bae, es diferente que, como los fangeles, que aquí la problema es que cuando se muere alguien aquí, mexicano, van a las funerarias y no saben qué están haciendo y la cosa que muchas funerarias acá son muy vivos, los directores de las funerarias, ellos no más están ahí para mirar que pueden sacar de estas familias, y nosotros miramos que uno de los más grandes, los que tenemos aquí, que firman papeles, que firman y no saben qué están firmando, eso es un problema muy muy grande aquí, yo digo a todos, como mi esposa está diciendo ahí, que cuando van a las funerarias no firman nada, si no saben de qué están hablando, y le pues trae alguien aquí que hable español, porque si no, ahí son de te agarran, y es diferente aquí, como está diciendo Irene del consulado aquí de Fresno, cuando vendrás ahí, la cosa es, ellos buscan la funeraria en México, que es uno que es duro de DF, de estado de México, digo, y ese es la problema, yo todo el tiempo me voy aquí en la televisión a

decir la gente que no firman papeles, que no firman papeles, eso es diferente en Washington en Oregon, hablando de todas partes para mirar, y lo que pueden hacer, es algo que tenemos a la mucho a los mexicanos de esto, porque no saben, pero en primera cosa que te dicen cuando entras a un funería, es primera vez que esto pasa, si tú dices que sí, pues ahí te agarran, y también hay un ley, si tú estás en un funería no te dicen esto, no te tiene estar ahí, te puede decir, el ley saben, nosotros sabemos los ley de las funerarias y no te tiene estar ahí, no me importa si estás en un funería, y ya un día, dos días antes que el servicio pueden cambiar, por lo que para ir a otro parte. Bueno, pues muchas gracias por esas palabras de alerta, de aviso, para lo que debe tener en mente un cliente a la hora de buscar servicios funerarios, dice que hay que exigir información a fin de protegerse contra costos excesivos abusivos, hay que exigir un servicio

en español, hay que exigir una lista de precios, y las garantías también debe venir con garantías. Si, pues ahorita estamos mirando que podemos hacer por los campesinos, también a la gente que no tienen papeles aquí, la cosa es que aquí en Fresno hay más mexicanos que todos aquí, y aquí se están matando, se están muriendo, piensa, más que todos aquí, y la cosa es que estamos mirando que podemos hacer ahorita. Pues gracias por llamar, Don Enrique, gracias, ya luego, Carmela creo que quería agregar algo. No más, que es un muy buen consejo que dijo el señor, no más que le quería decir también agregarle que si pueden cambiar de funerarias siempre se puede cambiar, pero a veces ya la funeraria ha hecho tanto que ya no les conviene, eso nos ha llegado también que han recogido el cuerpo, lo enbalzamaron, lo vistieron, lo velaron, y luego la familia está molesta porque no pueden conseguir avión, porque no sale, porque no lo pueden mandar el siguiente

día. En esos casos ya no les conviene cambiar de funeraria, y aunque cambien de funerarias, si es algo que puedan hacer lo, lo deben de hacer lo más antes posible, porque aunque también todavía hay que pagarle la funeraria por los servicios que les han proporcionado o hasta este punto. Y volviendo otra vez al asunto de la incineración como alternativa a lo que mencionaba ya una escucha, en caso de que una familia decida mejor y incinerar el cuerpo de su ser querido, incinerarlo y enviarlo de esa forma en una urna crematoria, enviarlo a su destino por ella en México, ¿qué tanto se avaratarían los costos para esta familia? En Los Ángeles hay dos tipos de servicios de cremación, hay un servicio que tiene embellación antes y la cremación sigue después para que tengan su rosario, que vean al cuerpo, se

despide en él y luego lo mandamos al crematorio otro día, luego las cenizas se entregan la familia junto con los documentos que necesitan y luego la familia misma se lleva la cajita de las cenizas hacia el destino final a México y ahí lo entregan al panción, al inglés y a donde se van a guardar para siempre. Entonces, el primer servicio, ese servicio sale como aproximadamente unos 890 dólares, eso incluye todos los servicios de relación de envalzar el cuerpo para que tengan su visita, relación rosario, lo que sea en la funeraria y luego llevarlo al crematorio entregarlo los documentos necesarios para llevarse las cenizas, cremación directo en donde solo se recoge el cuerpo y se lleva directo al crematorio, sale con los documentos también para enviar las cenizas a México, sale más como en unos 490 dólares de los

años. Así que cremación directa sería en 490 con los documentos a México, con todos los documentos necesarios como para el traslado a México y cremación, cremación, velación, embalsamamiento y los servicios funerarios, un ataúd seguramente rentado. No rentada, es la misma, es el mismo ataúd en que se tiene que entregar el cuerpo para incinerarlo. Para incinerarlo. Todo esto costaría en 890 y ya la familia encontraría sus propios medios como para el traslado de la urna con las cenizas a su lugar de origen. ¿Esto coincide con sus precios doñerene? Para nosotros en Fresno es como 525 directo direct cremación y como 1.000 se van a tener un servicio y mandarlos a México con sus permisos, sos estamos tan títomas alto. ¿Y qué tan populares este servicio, el servicio de incineración dentro de la clientela

latina? Pues ahora que la Iglesia Católica acepta la incineración, veamos que muchas familias ya están considerando este tipo de servicio, mucho católicos. ¿Sabemos que entre la población en general está siendo cada día más popular? Es como no. Es cada día más usado en la población de Estados Unidos. Pero entre los latinos es algo que vemos que las familias latinas también van viendo con algo como otra opción antes que no era opción, pero ahora sí. ¿Usted oñerene es rara la familia en el valle de San Jolquín que le pide cremación incineración? Sí, señor, ya tengo como siete años en Fresno y yo hice como dos, o aquí no lo quieren hacer.

Ajá, siete años, es que nosotros les damos cartas para colectar y todo el tiempo me dicen vamos primero a colectar y luego venimos para atrás y luego miramos y todo el tiempo vienen para atrás con el dinero para mandar un cuerpo a México, pero como digo, maybe dos, dos en siete años y muchos no son de México, son mexicanos, pero son de aquí, son los campesinos que yo garro no quieren hacer eso. Es sobre todo por la formación católica, la manera católica de pensar. No sé, pero yo sé que no se hace mucho aquí en Fresno. Entre los mexicanos y mucho menos entre los campesinos, no dice. En el resto de la población usted sí lo ve como algo cada día más usado. Sí, pero Irene dice bien que la gente, la gente latina, los mexicanos más que todos son muy unidos y cuando hay una necesidad, cuando nos llega una desgracia de este tipo,

juntan, hacen colectas y hacen todo lo posible para mandar el país sano a su país. Nos han tocado gente a la puerta que no más quieren saber cuando va a ser el servicio para el señor, digamos, que se va a mandar a Puebla y no lo conocen, no conocen nada más del caso que entendieron que falleció y vienen a asistir en alguna manera a los servicios a entregar un donativo, vieron que estaban haciendo una colecta y la gente se preocupa mucho por sus paisanos que fallesten aquí. Pues en el minuto que nos resta a algún último mensaje que tuviera para nuestras audiencias doña Irene. Pues la cosa para mí aquí en Fresno es que, como dije antes, que llaman funerarias caren precios, no firme nada, hasta que ya saben que todo que necesitan el avión, la funeraria

en México, las cajas, la ropa, todo, todo, que es todo en el precio que le dan, porque aquí, como digo, aquí, alguien que va a ir a Guaralajara unas veces entran y quieren hacer 6.000 y ese es mucho, y ese es mucho para un campesino que no hace mucho dinero. ¿Alguna última advertencia que tuviera para nuestra audiencia doña Carmela Mellado? Pues quedo de acuerdo de que sí deben de hablar por teléfono y también que investiguen a ver en qué manera, en qué forma les pueden ayudar los consulados de México, con los dejos, con hombres de funerarias que ya conocen, y que más que todo sí que no firmen y se han firmado que ha salido de las funerarias que más geniables por teléfono en todo caso y que verifiquen los precios y que hagan la comparación, eso sí es muy importante.

Otra de las formas pudiera ser organizarse en sociedades motualistas, hay tantas sociedades motualistas de paisanos que a veces ofrecen, dentro de sus primeros servicios, el servicio de funerarias, servicio funerario, los costos para el final del camino por la vida para sus propios miembros, cada uno da su cuota, durante el tiempo de membresía y juntos se apoyan al final de la vida. Pues bien, no me resta más que agradecerle a Guaralajara Mellado desde Los Ángeles y a Doña Irene Reade en Fresno por su presencia en línea abierta. Muchas gracias. Gracias. Y igualmente, gracias por estar con nosotros. Pues bien amigos, este programa ha sido subsidiado en parte, apoyado en parte por la Fundación California Endowment, California Endowment ha apoyado parcialmente la transmisión de este programa especial sobre los servicios funerarios a la disposición especialmente de los más necesitados. Quisiera también aprovechar para agradecer la colaboración de nuestro ingeniero de

sonido Team Forest al igual que de Javier Eglussmann, quien se hace cargo de la labor de apoyar en producción, colaborar en producción. Con esto me despido, los invito a que sigan visitando nuestro sitio en el web www.radivilingue.org y a través de una página de comentarios, nos salgan a llegar sus sugerencias o sus preguntas a este programa línea abierta. Sabon los cosas que despide, pasen buen día. línea abierta es un programa de discussion y comentario producido por radio bilínio en Fresno de California, con auspicio parcial de la corporación para la difusión pública, las fundaciones Robert Wood Johnson y John D. Icaperin-Thema Carter y el Consejo de las Artes de California.

Productora María Heraña, Productor Ejecutivo, Samuel Orozco, publicidad, Ebatores Basques, Conducción Técnica, Jorge Ramírez, asistentes de producción, Guadalupe Carrasco y Jessica Hernández. Los opiniones que escucho son exclusivas de sus autores, escucha usted, satélite, radio bilínio.